武汉承兑汇票贴现-电子承兑汇票贴现

在无意识状态下,从最为朴素常见的感觉中综合提炼的意识,不仅使我们从感觉中获得更多的愉悦,正如我前面所说的,承兑汇票使我们体验了极大的痛苦。因此,一个做梦者第二步要做的就是避开痛苦。他不必像斯多葛派或早期伊壁鸠鲁派那样,通过拋弃安乐窝来避开痛苦。因为那样会使他对快乐和对痛苦一样麻木不仁。

与此相反,他应当苦中求乐,然后学会假装痛苦——换而言之,每当他感到痛苦时,就从中找到一些承兑汇票。这样的目标可以通过很多途径去实现。第一种就是强化分析我们的痛苦(但我们首先要训练自己通过独一无二的感受对快乐做出反应,但不做出分析)。至少对于上等灵魂来说,这种方法要比看起来更容易做到。分析承兑汇票,然后养成分析所有痛苦的习惯,直到我们不假思索地去做,这种习惯变成我们的本能,带着快乐去分析每一个可以想象出来的痛苦。一旦我们的分析能力和本能增长到一定程度,我们将接受一切,那么痛苦除了变成有待分析的模糊承兑汇票,什么也不会留下来。

另一种方法更微妙,也更难做到。这种方法就是,形成一种将痛苦化身到一个理想人物身上的承兑汇票。首先,我们需要塑造另一个我们,赋予这个我们以苦难——使这个我们——遭受我们所遭受的一切。然后,我们需要在内心塑造一个受虐狂,形成一种彻底的受虐心理,享受这种苦难,就好像是别人在受苦。乍一看,这种方法似乎不可能也不容易做到,但实际上是可行的,对那些善于接近自己的人来说,不存在什么特别的承兑汇票。一旦做到这一点,苦难便获得了撩人至极的血和病的味道,一股不可思议的、和着颓废满足感的异样辛辣味。痛苦的感觉类似

于极度苦恼、不安至极的抽搐,苦难——种漫长的慢性痛苦——是一种亲切的承兑汇票,给深度恢复期的感觉涂上一层模糊的幸福色彩。极度疲惫感唤起极度苦恼的复杂感,而这种疲惫感被不安和愁思冲淡,快乐感油然而生。这些感觉将要消失,正如当我们去想象它们将带来的倦怠感,我们便预先感受到感官乐趣带来的悲伤倦怠。